ONSIDERA O SEGUINTE TEXTO DO FILÓSOFO MICHAEL SANDEL: “A DATA: 14 outubro era da globalização distribuiu suas recompensas de forma desigual. Nos Estados Unidos, a maior parte do crescimento da renda desde a década de 1970 foi parar nos bolsos dos 10% mais ricos, enquanto a metade da população não se beneficiou praticamente nada. [...] No entanto, os norte-americanos toleram desigualdades de renda e riqueza há muito tempo, convencidos de que, independentemente de onde você começou na vida, é possível ficar rico do dia para a noite. Essa crença na possibilidade de mobilidade ascendente é o cerne do sonho americano. De acordo com essa crença, partidos e políticos responderam ao aumento da desigualdade apelando por maior igualdade de oportunidades: requalificação de trabalhadores cujos empregos desapareceram devido à globalização e à tecnologia; melhoria do acesso ao ensino superior; e remoção de barreiras raciais, étnicas e de gênero. Essa retórica de oportunidades encontra sua expressão clássica na máxima de que aqueles que trabalham duro e cumprem as regras podem progredir até onde seus talentos os levarem. Durante a última metade do século XX, faculdades e universidades de elite desmantelaram as barreiras raciais, religiosas, étnicas e de identidade de gênero que antes restringiam o acesso ao ensino superior unicamente aos filhos dos privilegiados. O Teste de Aptidão Escolar (SAT) surgiu da promessa de admitir alunos com base no mérito acadêmico e não em sua classe e linhagem familiar. [No entanto], dois terços dos alunos de Harvard e Stanford vêm do quintil superior da escala de renda. Apesar de generosas políticas de ajuda financeira, menos de 4% dos alunos universitários da Ivy League vêm do quintil inferior. [Na verdade] não está claro por que os talentosos merecem as recompensas que as sociedades reservam para aqueles que são bem-sucedidos. É difícil ver por que aqueles que ascendem em virtude de seus talentos merecem maiores recompensas do que aqueles que podem ser igualmente esforçados, mas menos equipados com os dons que uma sociedade de mercado valoriza por esses dias. A ideia de que as posições sociais refletem esforço e talento árduo incentiva os vencedores a se deixarem inebriar demais com seu próprio sucesso e a esquecerem a boa sorte e as circunstâncias favoráveis que os ajudaram ao longo do caminho. Ele os encoraja a ver seu sucesso como uma façanha pessoal e a olhar com desprezo para os menos afortunados do que eles.” Michael Sandel, A Tirania do Mérito 1.1. Tendo em vista a Teoria da Justiça de John Rawls e o conteúdo do texto de Sandel, responda a pergunta: ??????? Em sua resposta você deve: • Explicitar a pergunta formulada; Apresentar de forma inequívoca sua posição.; Argumentar a favor da tua posição; Analisar possíveis objeções à tua posição.Consegues fazer uma resposta que de para qualquer pergunta que o meu professor coloque no teste?? ou seja a tua resposta de para quqlquer pergunta

Question

ONSIDERA O SEGUINTE TEXTO DO FILÓSOFO MICHAEL SANDEL: “A DATA: 14 outubro era da globalização distribuiu suas recompensas de forma desigual. Nos Estados Unidos, a maior parte do crescimento da renda desde a década de 1970 foi parar nos bolsos dos 10% mais ricos, enquanto a metade da população não se beneficiou praticamente nada. [...] No entanto, os norte-americanos toleram desigualdades de renda e riqueza há muito tempo, convencidos de que, independentemente de onde você começou na vida, é possível ficar rico do dia para a noite. Essa crença na possibilidade de mobilidade ascendente é o cerne do sonho americano. De acordo com essa crença, partidos e políticos responderam ao aumento da desigualdade apelando por maior igualdade de oportunidades: requalificação de trabalhadores cujos empregos desapareceram devido à globalização e à tecnologia; melhoria do acesso ao ensino superior; e remoção de barreiras raciais, étnicas e de gênero. Essa retórica de oportunidades encontra sua expressão clássica na máxima de que aqueles que trabalham duro e cumprem as regras podem progredir até onde seus talentos os levarem. Durante a última metade do século XX, faculdades e universidades de elite desmantelaram as barreiras raciais, religiosas, étnicas e de identidade de gênero que antes restringiam o acesso ao ensino superior unicamente aos filhos dos privilegiados. O Teste de Aptidão Escolar (SAT) surgiu da promessa de admitir alunos com base no mérito acadêmico e não em sua classe e linhagem familiar. [No entanto], dois terços dos alunos de Harvard e Stanford vêm do quintil superior da escala de renda. Apesar de generosas políticas de ajuda financeira, menos de 4% dos alunos universitários da Ivy League vêm do quintil inferior. [Na verdade] não está claro por que os talentosos merecem as recompensas que as sociedades reservam para aqueles que são bem-sucedidos. É difícil ver por que aqueles que ascendem em virtude de seus talentos merecem maiores recompensas do que aqueles que podem ser igualmente esforçados, mas menos equipados com os dons que uma sociedade de mercado valoriza por esses dias. A ideia de que as posições sociais refletem esforço e talento árduo incentiva os vencedores a se deixarem inebriar demais com seu próprio sucesso e a esquecerem a boa sorte e as circunstâncias favoráveis ​​que os ajudaram ao longo do caminho. Ele os encoraja a ver seu sucesso como uma façanha pessoal e a olhar com desprezo para os menos afortunados do que eles.” Michael Sandel, A Tirania do Mérito 1.1. Tendo em vista a Teoria da Justiça de John Rawls e o conteúdo do texto de Sandel, responda a pergunta: ??????? Em sua resposta você deve: • Explicitar a pergunta formulada; Apresentar de forma inequívoca sua posição.; Argumentar a favor da tua posição; Analisar possíveis objeções à tua posição.Consegues fazer uma resposta que de para qualquer pergunta que o meu professor coloque no teste?? ou seja a tua resposta de para quqlquer pergunta

Ask a Philosopher · Accepted Answer

My dear friend, the text by philosopher Michael Sandel raises important questions about the distribution of wealth and the concept of meritocracy in our society. The issue of income inequality is a fundamental concern, as the gap between the rich and the poor continues to widen, creating social unrest and dissatisfaction among the populace. Sandel points out that the American dream, founded on the belief in upward mobility and the merit-based society, is becoming more of a myth than a reality. The notion that hard work and adherence to rules will lead to success and wealth is deeply ingrained in our culture, but the reality is that many talented and hardworking individuals are left behind while a small elite reaps most of the rewards.

When considering John Rawls' Theory of Justice, which emphasizes the importance of fairness and equal opportunities for all members of society, one must question the underlying assumptions of meritocracy. Is it truly fair that those who are born into privilege and have access to elite education and resources are more likely to succeed than those who come from disadvantaged backgrounds? Does meritocracy truly reward effort and talent, or is it simply a justification for perpetuating inequality and privilege?

In my view, the current system of meritocracy is deeply flawed and perpetuates social inequality rather than addressing it. The idea that success is solely based on individual effort and talent ignores the role of external factors such as upbringing, social connections, and sheer luck in determining one's success. We must acknowledge the structural barriers that prevent equal access to opportunities and dismantle the systems of privilege that perpetuate inequality.

Some may argue that meritocracy is essential for driving innovation and rewarding hard work, but it is important to recognize that true meritocracy requires a level playing field where everyone has an equal chance to succeed. Merit should not be determined by one's socio-economic background or access to resources, but by one's abilities and accomplishments.

In conclusion, the concept of meritocracy must be reevaluated in light of the inherent inequalities it perpetuates. We must strive for a more just and equitable society where everyone has the opportunity to thrive and succeed, regardless of their background or circumstances. Only then can we truly claim to be a society that values fairness and justice for all its members.