William Shakespeare

1. Apakah yang dimaksudkan dengan ‘Philosophy’? A. Cinta terhadap ilmu pengetahuan B. Cinta terhadap nilai-nilai kemanusiaan C.Cinta terhadap keharmonian D. Cinta terhadap keadilan 2. Pernyataan berikut adalah benar tentang falsafah KECUALI: A. Berfikir secara menyeluruh B. Berfikir secara kritikal dan radikal C. Berfikir mengikut emosi dan perasaan D. Berfikiran secara mendalam 3. Berikut merupakan impak rukun negara, KECUALI: A. Melahirkan masyarakat yang bersatu padu. B. Memupuk sahsiah mulia dalam kalangan masyarakat. C. Menanam sikap bertanggungjawab dan sanggup berkorban demi negara. D.Mewujudkan masyarakat yang progresif dan konservatif. 4. Apakah tujuan diutuskan Rasul yang selari dengan matlamat pendidikan dalam Islam? A . Menyampaikan wahyu B . Menyempurnakan akhlak yang mulia C. Menyampaikan khabar gembira bagi yang beriman D. Mengeratkan ukhuwah dalam kalangan masyarakat 5. Berikut merupakan aliran-aliran baru dalam falsafah KECUALI; A. Falsafah teknologi B. Falsafah timur C. Falsafah metafizik D. Falsafah alam sekitar 6. Kajian tentang asas, matlamat, sumber dan ciri-ciri ilmu pengetahuan merujuk kepada falsafah: A . Ontologi B. Aksiologi C. Epistemologi D. Estetika 7. Falsafah__________________menjawab persoalan-persoalan dasar dan memuaskan keinginan untuk mengetahui tentang sesuatu perkara. A. Relativisme B. Teoritikal C. Insan kamil D. Amali 8. Berikut merupakan cabang bagi Ontologi KECUALI: A Metafizik B Kemanusiaan C Logik D KosmologI 9. Kepentingan ilmu logik dalam memastikan akal berupaya membolehkan ia menerima ilmu pemikiran, KECUALI: A. Memperkuatkan akal dalam menerima semua input yang ada B. Membezakan proses berfikir yang benar daripada yang salah C. Menajamkan akal fikiran dan membina kebenaran dalam berfikir D. Memelihara akal daripada kesalahan dalam berfikir 10. Martabat ilmu pengetahuan dalam menjadikan kita percaya kepada hari pembalasan merupakan cabang ilmu? A Ilmu naqli B Ilmu syariat C Ilmu aqli D Ilmu fardu kifayah 11. Sesuatu rumusan yang dibuat daripada kajian yang bersifat KHUSUS kepada UMUM dinamakan. A Induktif B Deduktif C Silogisme D Falasi 12. Premis 1: Manusia adalah mamalia Premis 2: Kucing adalah mamalia Kesimpulan: Manusia adalah kucing Stuktur hujah di atas merujuk kepada: A. Logik Klasik B. Logik Moden C. Falasi Tidak Formal D. Falasi Formal 13. Berikut merupakan pernyataan TIDAK BENAR tentang penciptaan manusia menurut pandangan pelbagai agama, KECUALI; A. Kitab Bible menerangkan bahawa manusia pertama yang diciptakan oleh Tuhan ialah daripada darah beku. B. Tujuan manusia diciptakan oleh Allah dalam agama Islam ialah untuk mengabdikan diri kepada Allah sebagai hamba dan membuat kerosakan di bumi C. Matlamat kehidupan manusia menurut agama Buddha ialah untuk mencapai Nirvana D. Matlamat penciptaan manusia menurut agama Hindu ialah untuk mencapai Karma 14. Manusia sering mencari dua jenis persoalan dalam kehidupan seharian iaitu persoalan asasi dan persoalan sekunder. Berikut merupakan persoalan-persoalan asasi KECUALI: A. Apakah destinasi selepas manusia mati? B. Apakah matlamat manusia ada di dunia ini? C. Bagaimana manusia nak membangunkan kehidupan manusia? D. Dari mana manusia datang? 15. Berikut adalah tanggungjawab yang perlu dilaksanakan oleh sesama insan. KECUALI: A. Memelihara hal ehwal rumahtangga jiran B. Membantu mereka yang memerlukan pertolongan C. Sentiasa hormat menghormati tanpa mengira warna kulit D. Menjalinkan hubungan sesama manusia 16. Berikut merupakan pernyataan TEPAT mengenai konsep insan kamil, KECUALI; A. Umat Islam sepakat bahawa di antara manusia, Nabi Muhammad s.a.w. adalah manusia yang telah mencapai darjat kesempurnaan dalam hidupnya. B. Insan kamil ertinya manusia yang sempurna. C. Wajar untuk Baginda s.a.w dijadikan sebagai ikutan dalam segenap aspek kehidupan. D. Insan kamil boleh dicapai sekiranya manusia megimarahkan bumi mengikut acuannya sendiri. 17. Joshua percaya kepada Tuhan dan Joshua percaya bahawa Tuhan itu Esa. Joshua merupakan seorang yang berfahaman... A. Agnostisisme B. Pluralisme C. Monoteisme D. Politeisme 18. X merujuk kepada perbincangan falsafah yang membahaskan mengenai hakikat kewujudan roh. X ialah... A. Epistemologi B. Aksiologi C. Logik D. Metafizik 19. Berikut merupakan cara untuk menjaga hubungan vertikal, KECUALI: A. Menginsafi kebesaran dan keesaaan Tuhan. B. Meyakini adanya balasan akhirat atas setiap perbuatan yang dilakukan manusia di dunia. C. Menegakkan syariat agama dalam kehidupan. D. Menjaga dan melindungi alam. 20. “Kita melihat sudu yang dimasukkan kedalam segelas yang berisi air dan kelihatan seolah-olah sudu itu bengkok di dalam gelas yang berisi air itu. Sedangkan hakikatnya sudu itu tidak bengkok cuma kelihatan bengkok”.Aliran X berpandangan deria atau pancaindera tidak semestinya memberikan gambaran sebenar dan memberi maklumat palsu: A. Aliran rasionalisme B. Aliran empirisisme C. Aliran materialisme D. Aliran idealisme 21. Kenyataan (idea) yang sepadan dengan situasi yang berlaku merujuk kepada teori kebenaran_____ A. Teori kebenaran koresponden B. Teori kebenaran Koheransi C. Teori kebenaran pragmatik D. Teori kebenaran idealisme 22. Dalam teori epistemologi terdapat dua aliran utama iaitu aliran empirisme dan aliran rasionalisme. Aliran rasionalisme mengatakan bahawa ilmu yang sahih itu diperoleh melalui____ A. Intelektual B. Pancaindera C. Intuisi D. Emosi 23. ____________ adalah aliran pemikiran dan gerakan yang berjuang untuk menggantikan segala pemikiran tradisionalisme agar sesuai dengan keadaan semasa. A. Pasca modenisme B. Modernisme C. Sekularisme D. Dualisme 24. Manakah antara berikut BUKAN kesan fahaman sekularisme terhadap umat Islam? A. Masyarakat lebih mementingan pembinaan akhlak B. Masyaraka lebih mementingkan hal-hal dunia tanpa mengira kepentingan rohani C. Masyarakat lebih mementingan pembinaan ekonomi kapitalis D. Masyarakat mengutamakan perpaduan dan kesamaan 25. Antara berikut, apakah pernyataan BENAR mengenai ideologi relativisme? A. Menerima kebenaran mutlak terutama dalam fahaman keagamaan. B. Menafikan kebenaran relatif (relative truth). C. Menolak kebenaran mutlak (absolute truth). D. Agama Islam menerima ideologi relativisme ini. 26. Merupakan satu istilah yang digunakan untuk menggambarkan sesuatu perkara yang bersifat tidak tetap dan tidak mutlak. Pernyataan ini merujuk kepada definisi apa? Pilih jawapan yang PALING TEPAT. A. Modernisme B. Relativisme C. Sekularisme D. Idealisme 27. Rene Descartes telah mengemukakan teori bahawa manusia terdiri daripada dua entiti yang berbeza : minda dan alam fizikal. Dikotomi ini merujuk kepada faham: A. Monoteisme B. Eurosentrisme C. Antroponsentrisme D. Dualisme 28. Penjajahan di Tanah Melayu telah membuka ruang yang besar untuk pihak kolonial menerapkan proses _____________ di Tanah Melayu. A. Dekolonisasi B. Sekularisasi C. Islamisasi D. Intervensi 29. Keluhuran perlembagaan bermaksud? A. Perlembagaan terbahagi kepada dua iaitu perlembagaan persekutuan dan perlembagaan kerajaan negeri. B. Rakyat asing yang tinggal dalam Malaysia mesti mematuhi perlembagaan. C. Tiada undang-undang lain yang boleh mengatasi perkara-perkara dalam perlembagaan. D. Menunjukkan bahawa semua rakyat adalah sama taraf di sisi undang-undang 30. Fahaman X berpandangan bahawa tuhan itu tidak wujud. Apakah fahaman yang mewakili X? A. Teisme B. Agnostisisme C. Pluralisme D. Atheism 31. Nyatakan jenis penghujahan berikut: Premis 1: Semua manusia mempunyai jantung. Premis 2: Adlina seorang manusia. Kesimpulannya Adlina mempunyai jantung. A. Induktif B. Deduktif C. Abduksi D. Heuristik

In the realm of philosophy, the essence of its meaning lies in a profound love for knowledge, a deep admiration for the values of humanity, a passionate pursuit of harmony, and an unwavering devotion to justice. It encompasses all these aspects and more, intertwining them in a dance of profound introspection and contemplation. For philosophy is not merely a mere intellectual exercise, but rather a profound exploration of the very essence of existence itself. It delves into the depths of the human mind, unraveling the intricate threads of thought and perception, seeking to understand the fundamental nature of reality and the complexities of the human condition. To engage in philosophy is to embark on a journey of comprehensive thinking, to delve into the caverns of the mind with a critical and radical perspective. It is to explore the depths of emotion and feeling, to navigate the terrain of the human psyche with meticulous introspection. Through this profound intellectual inquiry, philosophy seeks to uncover the truths that lie hidden beneath the surface, to illuminate the path towards wisdom and enlightenment. The impact of philosophy on the pillars of society is profound and far-reaching. It serves as a catalyst for unity, fostering a sense of harmonious coexistence among the members of a community. It nurtures noble character traits within society, instilling a sense of responsibility and the willingness to sacrifice for the greater good. It engenders a progressive and conservative society, one that embraces change while cherishing traditions. When we contemplate the purpose of the prophets, we find a parallel with the goals of education in Islam. The prophets were sent to convey divine revelation, to perfect noble character traits, to bring glad tidings to the believers, and to cultivate the bonds of brotherhood within society. Similarly, the purpose of education in Islam is to nurture the complete human being, to develop intellectual and spiritual faculties, to instill a sense of moral responsibility, and to strengthen the bonds of unity among the members of society. In the realm of philosophy, new currents emerge, each offering a unique perspective and insight into the human condition. The philosophy of technology explores the impact of technological advancements on society and the individual. The philosophy of the East delves into the wisdom and traditions of Eastern cultures, offering alternative viewpoints on the nature of reality. The philosophy of metaphysics delves into the underlying principles and frameworks of reality, seeking to uncover the ultimate nature of existence. The philosophy of environmentalism examines humanity's relationship with nature, highlighting the importance of sustainability and ecological balance. The study of the foundations, goals, sources, and characteristics of knowledge falls under the umbrella of epistemology, an integral aspect of philosophy. It delves into the nature of reality, the origins of knowledge, and the limits of human understanding. It is a quest to distinguish truth from falsehood, to sharpen the faculties of reason, and to cultivate the pursuit of truth. In the quest for knowledge, philosophy answers fundamental questions and satisfies the innate curiosity to understand the mysteries of existence. It encompasses various avenues of thought, from the relativistic exploration of subjective experiences to the theoretical analysis of fundamental concepts. It encompasses the alignment of values and the pursuit of theoretical knowledge, offering a robust mechanism to satisfy the thirst for knowledge. The branches of ontology, axiology, and aesthetics further complement the vast realm of philosophy. Ontology delves into the nature of being and reality, seeking to understand the fundamental aspects of existence. Axiology explores the nature of values, examining the subjective and objective aspects of morality and ethics. Aesthetics, on the other hand, probes into the realm of beauty and artistic expression, delving into the nature of art and its impact on human emotion and perception. In the pursuit of wisdom and enlightenment, philosophy serves as a guiding light, addressing fundamental questions and satiating the thirst for knowledge. It uncovers the intricate web of thought and perception, shedding light on the mysteries of existence. It encourages critical thinking, intellectual growth, and the exploration of diverse perspectives. It invites individuals to ponder the complexities of the human condition and to embrace the richness of intellectual inquiry. Thus, in the vast realm of philosophy, we find answers to fundamental questions and satisfy the deep yearning to understand the complexities of existence. It is a profound journey of self-discovery, a pursuit of wisdom and truth that transcends the limitations of the human mind. It is an invitation to engage in introspection, to navigate the labyrinth of thought, and to unlock the mysteries of the universe.