1. Apakah yang dimaksudkan dengan ‘Philosophy’?

A. Cinta terhadap ilmu pengetahuan

B. Cinta terhadap nilai-nilai kemanusiaan

C.Cinta terhadap keharmonian

D. Cinta terhadap keadilan

2. Pernyataan berikut adalah benar tentang falsafah KECUALI:

A. Berfikir secara menyeluruh

B. Berfikir secara kritikal dan radikal

C. Berfikir mengikut emosi dan perasaan

D. Berfikiran secara mendalam

3. Berikut merupakan impak rukun negara, KECUALI:

A. Melahirkan masyarakat yang bersatu padu.

B. Memupuk sahsiah mulia dalam kalangan masyarakat.

C. Menanam sikap bertanggungjawab dan sanggup berkorban demi negara.

D.Mewujudkan masyarakat yang progresif dan konservatif.

4. Apakah tujuan diutuskan Rasul yang selari dengan matlamat pendidikan dalam Islam?

A . Menyampaikan wahyu

B . Menyempurnakan akhlak yang mulia

C. Menyampaikan khabar gembira bagi yang beriman

D. Mengeratkan ukhuwah dalam kalangan masyarakat

5. Berikut merupakan aliran-aliran baru dalam falsafah KECUALI;

A. Falsafah teknologi

B. Falsafah timur

C. Falsafah metafizik

D. Falsafah alam sekitar

6. Kajian tentang asas, matlamat, sumber dan ciri-ciri ilmu pengetahuan merujuk kepada falsafah:

A . Ontologi

B. Aksiologi

C. Epistemologi

D. Estetika

7. Falsafah__________________menjawab persoalan-persoalan dasar dan memuaskan keinginan untuk mengetahui tentang sesuatu perkara.

A. Relativisme

B. Teoritikal

C. Insan kamil

D. Amali

8. Berikut merupakan cabang bagi Ontologi KECUALI:

A Metafizik

B Kemanusiaan

C Logik

D KosmologI

9. Kepentingan ilmu logik dalam memastikan akal berupaya membolehkan ia menerima ilmu pemikiran, KECUALI:

A. Memperkuatkan akal dalam menerima semua input yang ada

B. Membezakan proses berfikir yang benar daripada yang salah

C. Menajamkan akal fikiran dan membina kebenaran dalam berfikir

D. Memelihara akal daripada kesalahan dalam berfikir

10. Martabat ilmu pengetahuan dalam menjadikan kita percaya kepada hari pembalasan merupakan cabang ilmu?

A Ilmu naqli

B Ilmu syariat

C Ilmu aqli

D Ilmu fardu kifayah

11. Sesuatu rumusan yang dibuat daripada kajian yang bersifat KHUSUS kepada UMUM dinamakan.

A Induktif

B Deduktif

C Silogisme

D Falasi

12.
Premis 1: Manusia adalah mamalia
Premis 2: Kucing adalah mamalia
Kesimpulan: Manusia adalah kucing

Stuktur hujah di atas merujuk kepada:

A. Logik Klasik

B. Logik Moden

C. Falasi Tidak Formal

D. Falasi Formal

13. Berikut merupakan pernyataan TIDAK BENAR tentang penciptaan manusia menurut pandangan pelbagai agama, KECUALI;

A. Kitab Bible menerangkan bahawa manusia pertama yang diciptakan oleh Tuhan ialah daripada darah beku.

B. Tujuan manusia diciptakan oleh Allah dalam agama Islam ialah untuk mengabdikan diri kepada Allah sebagai hamba dan membuat kerosakan di bumi

C. Matlamat kehidupan manusia menurut agama Buddha ialah untuk mencapai Nirvana

D. Matlamat penciptaan manusia menurut agama Hindu ialah untuk mencapai Karma

14. Manusia sering mencari dua jenis persoalan dalam kehidupan seharian iaitu persoalan asasi dan persoalan sekunder. Berikut merupakan persoalan-persoalan asasi KECUALI:

A. Apakah destinasi selepas manusia mati?

B. Apakah matlamat manusia ada di dunia ini?

C. Bagaimana manusia nak membangunkan kehidupan manusia?

D. Dari mana manusia datang?

15. Berikut adalah tanggungjawab yang perlu dilaksanakan oleh sesama insan. KECUALI:

A. Memelihara hal ehwal rumahtangga jiran

B. Membantu mereka yang memerlukan pertolongan

C. Sentiasa hormat menghormati tanpa mengira warna kulit

D. Menjalinkan hubungan sesama manusia

16. Berikut merupakan pernyataan TEPAT mengenai konsep insan kamil, KECUALI;

A. Umat Islam sepakat bahawa di antara manusia, Nabi Muhammad s.a.w. adalah manusia yang telah mencapai darjat kesempurnaan dalam hidupnya.

B. Insan kamil ertinya manusia yang sempurna.

C. Wajar untuk Baginda s.a.w dijadikan sebagai ikutan dalam segenap aspek kehidupan.

D. Insan kamil boleh dicapai sekiranya manusia megimarahkan bumi mengikut acuannya sendiri.

17.
Joshua percaya kepada Tuhan dan Joshua percaya bahawa Tuhan itu Esa. Joshua merupakan seorang yang berfahaman...

A. Agnostisisme

B. Pluralisme

C. Monoteisme

D. Politeisme

18. X merujuk kepada perbincangan falsafah yang membahaskan mengenai hakikat kewujudan roh. X ialah...

A. Epistemologi

B. Aksiologi

C. Logik

D. Metafizik

19. Berikut merupakan cara untuk menjaga hubungan vertikal, KECUALI:

A. Menginsafi kebesaran dan keesaaan Tuhan.

B. Meyakini adanya balasan akhirat atas setiap perbuatan yang dilakukan manusia di dunia.

C. Menegakkan syariat agama dalam kehidupan.

D. Menjaga dan melindungi alam.

20. “Kita melihat sudu yang dimasukkan kedalam segelas yang berisi air dan kelihatan seolah-olah sudu itu bengkok di dalam gelas yang berisi air itu. Sedangkan hakikatnya sudu itu tidak bengkok cuma kelihatan bengkok”.Aliran X berpandangan deria atau pancaindera tidak semestinya memberikan gambaran sebenar dan memberi maklumat palsu:

A. Aliran rasionalisme

B. Aliran empirisisme

C. Aliran materialisme

D. Aliran idealisme

21. Kenyataan (idea) yang sepadan dengan situasi yang berlaku merujuk kepada teori kebenaran_____

A. Teori kebenaran koresponden

B. Teori kebenaran Koheransi

C. Teori kebenaran pragmatik

D. Teori kebenaran idealisme

22. Dalam teori epistemologi terdapat dua aliran utama iaitu aliran empirisme dan aliran rasionalisme. Aliran rasionalisme mengatakan bahawa ilmu yang sahih itu diperoleh melalui____

A. Intelektual

B. Pancaindera

C. Intuisi

D. Emosi

23. ____________ adalah aliran pemikiran dan gerakan yang berjuang untuk menggantikan segala pemikiran tradisionalisme agar sesuai dengan keadaan semasa.

A. Pasca modenisme

B. Modernisme

C. Sekularisme

D. Dualisme

24. Manakah antara berikut BUKAN kesan fahaman sekularisme terhadap umat Islam?

A. Masyarakat lebih mementingan pembinaan akhlak

B. Masyaraka lebih mementingkan hal-hal dunia tanpa mengira kepentingan rohani

C. Masyarakat lebih mementingan pembinaan ekonomi kapitalis

D. Masyarakat mengutamakan perpaduan dan kesamaan

25. Antara berikut, apakah pernyataan BENAR mengenai ideologi relativisme?

A. Menerima kebenaran mutlak terutama dalam fahaman keagamaan.

B. Menafikan kebenaran relatif (relative truth).

C. Menolak kebenaran mutlak (absolute truth).

D. Agama Islam menerima ideologi relativisme ini.

26. Merupakan satu istilah yang digunakan untuk menggambarkan sesuatu perkara yang bersifat tidak tetap dan tidak mutlak. Pernyataan ini merujuk kepada definisi apa? Pilih jawapan yang PALING TEPAT.

A. Modernisme

B. Relativisme

C. Sekularisme

D. Idealisme

27. Rene Descartes telah mengemukakan teori bahawa manusia terdiri daripada dua entiti yang berbeza : minda dan alam fizikal. Dikotomi ini merujuk kepada faham:

A. Monoteisme

B. Eurosentrisme

C. Antroponsentrisme

D. Dualisme

28. Penjajahan di Tanah Melayu telah membuka ruang yang besar untuk pihak kolonial menerapkan proses _____________ di Tanah Melayu.

A. Dekolonisasi

B. Sekularisasi

C. Islamisasi

D. Intervensi

29. Keluhuran perlembagaan bermaksud?

A. Perlembagaan terbahagi kepada dua iaitu perlembagaan persekutuan dan perlembagaan kerajaan negeri.

B. Rakyat asing yang tinggal dalam Malaysia mesti mematuhi perlembagaan.

C. Tiada undang-undang lain yang boleh mengatasi perkara-perkara dalam perlembagaan.

D. Menunjukkan bahawa semua rakyat adalah sama taraf di sisi undang-undang

30. Fahaman X berpandangan bahawa tuhan itu tidak wujud. Apakah fahaman yang mewakili X?

A. Teisme

B. Agnostisisme

C. Pluralisme

D. Atheism

31.

Nyatakan jenis penghujahan berikut:

Premis 1: Semua manusia mempunyai jantung.

Premis 2: Adlina seorang manusia.

Kesimpulannya Adlina mempunyai jantung.

A. Induktif

B. Deduktif

C. Abduksi

D. Heuristik

Question

1. Apakah yang dimaksudkan dengan ‘Philosophy’?

A. Cinta terhadap ilmu pengetahuan

B. Cinta terhadap nilai-nilai kemanusiaan

C.Cinta terhadap keharmonian

D. Cinta terhadap keadilan

2. Pernyataan berikut adalah benar tentang falsafah KECUALI:

A. Berfikir secara menyeluruh

B. Berfikir secara kritikal dan radikal

C. Berfikir mengikut emosi dan perasaan

D. Berfikiran secara mendalam

3. Berikut merupakan impak rukun negara, KECUALI:

A. Melahirkan masyarakat yang bersatu padu.

B. Memupuk sahsiah mulia dalam kalangan masyarakat.

C. Menanam sikap bertanggungjawab dan sanggup berkorban demi negara.

D.Mewujudkan masyarakat yang progresif dan konservatif.

4. Apakah tujuan diutuskan Rasul yang selari dengan matlamat pendidikan dalam Islam?

A . Menyampaikan wahyu

B . Menyempurnakan akhlak yang mulia

C. Menyampaikan khabar gembira bagi yang beriman

D. Mengeratkan ukhuwah dalam kalangan masyarakat

5.  Berikut merupakan aliran-aliran baru dalam falsafah KECUALI;

A. Falsafah teknologi

B. Falsafah timur

C. Falsafah metafizik

D. Falsafah alam sekitar

6. Kajian tentang asas, matlamat, sumber dan ciri-ciri ilmu pengetahuan merujuk kepada falsafah:

A . Ontologi

B. Aksiologi

C. Epistemologi

D. Estetika

7. Falsafah__________________menjawab persoalan-persoalan dasar dan memuaskan keinginan untuk mengetahui tentang sesuatu perkara.

A. Relativisme

B. Teoritikal

C. Insan kamil

D. Amali

8. Berikut merupakan cabang bagi Ontologi KECUALI:

A Metafizik

B Kemanusiaan

C Logik

D KosmologI

9. Kepentingan ilmu logik dalam memastikan akal berupaya membolehkan ia menerima ilmu pemikiran, KECUALI:

A. Memperkuatkan akal dalam menerima semua input yang ada

B. Membezakan proses berfikir yang benar daripada yang salah

C. Menajamkan akal fikiran dan membina kebenaran dalam berfikir

D. Memelihara akal daripada kesalahan dalam berfikir

10. Martabat ilmu pengetahuan dalam menjadikan kita percaya kepada hari pembalasan merupakan cabang ilmu?

A Ilmu naqli

B Ilmu syariat

C Ilmu aqli

D Ilmu fardu kifayah

11. Sesuatu rumusan yang dibuat daripada kajian yang bersifat KHUSUS kepada UMUM dinamakan.

A Induktif

B Deduktif

C Silogisme

D Falasi

12. 
Premis 1: Manusia adalah mamalia
Premis 2: Kucing adalah mamalia
Kesimpulan: Manusia adalah kucing

Stuktur hujah di atas merujuk kepada:

A. Logik Klasik

B. Logik Moden

C. Falasi Tidak Formal

D. Falasi Formal

13. Berikut merupakan pernyataan TIDAK BENAR tentang penciptaan manusia menurut pandangan pelbagai agama, KECUALI;

A. Kitab Bible menerangkan bahawa manusia pertama yang diciptakan oleh Tuhan ialah daripada darah beku.

B. Tujuan manusia diciptakan oleh Allah dalam agama Islam ialah untuk mengabdikan diri kepada Allah sebagai hamba dan membuat kerosakan di bumi

C. Matlamat kehidupan manusia menurut agama Buddha ialah untuk mencapai Nirvana

D. Matlamat penciptaan manusia menurut agama Hindu ialah untuk mencapai Karma

14. Manusia sering mencari dua jenis persoalan dalam kehidupan seharian iaitu persoalan asasi dan persoalan sekunder. Berikut merupakan persoalan-persoalan asasi KECUALI:

A. Apakah destinasi selepas manusia mati?

B. Apakah matlamat manusia ada di dunia ini?

C. Bagaimana manusia nak membangunkan kehidupan manusia?

D. Dari mana manusia datang?

15. Berikut adalah tanggungjawab yang perlu dilaksanakan oleh sesama insan. KECUALI:

A. Memelihara hal ehwal rumahtangga jiran

B. Membantu mereka yang memerlukan pertolongan

C. Sentiasa hormat menghormati tanpa mengira warna kulit

D. Menjalinkan hubungan sesama manusia

16. Berikut merupakan pernyataan TEPAT mengenai konsep insan kamil, KECUALI;

A. Umat Islam sepakat bahawa di antara manusia, Nabi Muhammad s.a.w. adalah manusia yang telah mencapai darjat kesempurnaan dalam hidupnya.

B. Insan kamil ertinya manusia yang sempurna.

C. Wajar untuk Baginda s.a.w dijadikan sebagai ikutan dalam segenap aspek kehidupan.

D. Insan kamil boleh dicapai sekiranya manusia megimarahkan bumi mengikut acuannya sendiri.

17. 
Joshua percaya kepada Tuhan dan Joshua percaya bahawa Tuhan itu Esa. Joshua merupakan seorang yang berfahaman...

A. Agnostisisme

B. Pluralisme

C. Monoteisme

D. Politeisme

18. X merujuk kepada perbincangan falsafah yang membahaskan mengenai hakikat kewujudan roh. X ialah...

A. Epistemologi

B. Aksiologi

C. Logik

D. Metafizik

19. Berikut merupakan cara untuk menjaga hubungan vertikal, KECUALI:

A. Menginsafi kebesaran dan keesaaan Tuhan.

B. Meyakini adanya balasan akhirat atas setiap perbuatan yang dilakukan manusia di dunia.

C. Menegakkan syariat agama dalam kehidupan.

D. Menjaga dan melindungi alam.

20. “Kita melihat sudu yang dimasukkan kedalam segelas yang berisi air dan kelihatan seolah-olah sudu itu bengkok di dalam gelas yang berisi air itu. Sedangkan hakikatnya sudu itu tidak bengkok cuma kelihatan bengkok”.Aliran X berpandangan deria atau pancaindera tidak semestinya memberikan gambaran sebenar dan memberi maklumat palsu:

A. Aliran rasionalisme

B. Aliran empirisisme

C. Aliran materialisme

D. Aliran idealisme

21. Kenyataan (idea) yang sepadan dengan situasi yang berlaku merujuk kepada teori kebenaran_____

A. Teori kebenaran koresponden

B. Teori kebenaran Koheransi

C. Teori kebenaran pragmatik

D. Teori kebenaran idealisme

22. Dalam teori epistemologi terdapat dua aliran utama iaitu aliran empirisme dan aliran rasionalisme. Aliran rasionalisme mengatakan bahawa ilmu yang sahih itu diperoleh melalui____

A. Intelektual

B. Pancaindera

C. Intuisi

D. Emosi

23. ____________ adalah aliran pemikiran dan gerakan yang berjuang untuk menggantikan segala pemikiran tradisionalisme agar sesuai dengan keadaan semasa.

A. Pasca modenisme

B. Modernisme

C. Sekularisme

D. Dualisme

24. Manakah antara berikut BUKAN kesan fahaman sekularisme terhadap umat Islam?

A. Masyarakat lebih mementingan pembinaan akhlak

B. Masyaraka lebih mementingkan hal-hal dunia tanpa mengira kepentingan rohani

C. Masyarakat lebih mementingan pembinaan ekonomi kapitalis

D. Masyarakat mengutamakan perpaduan dan kesamaan

25. Antara berikut, apakah pernyataan BENAR mengenai ideologi relativisme?

A. Menerima kebenaran mutlak terutama dalam fahaman keagamaan.

B. Menafikan kebenaran relatif (relative truth).

C. Menolak kebenaran mutlak (absolute truth).

D. Agama Islam menerima ideologi relativisme ini.

26. Merupakan satu istilah yang digunakan untuk menggambarkan sesuatu perkara yang bersifat tidak tetap dan tidak mutlak. Pernyataan ini merujuk kepada definisi apa? Pilih jawapan yang PALING TEPAT.

A. Modernisme

B. Relativisme

C. Sekularisme

D. Idealisme

27. Rene Descartes telah mengemukakan teori bahawa manusia terdiri daripada dua entiti yang berbeza : minda dan alam fizikal. Dikotomi ini merujuk kepada faham:

A. Monoteisme

B. Eurosentrisme

C. Antroponsentrisme

D. Dualisme

28. Penjajahan di Tanah Melayu telah membuka ruang yang besar untuk pihak kolonial menerapkan proses _____________ di Tanah Melayu.

A. Dekolonisasi

B. Sekularisasi

C. Islamisasi

D. Intervensi

29. Keluhuran perlembagaan bermaksud?

A. Perlembagaan terbahagi kepada dua iaitu perlembagaan persekutuan dan perlembagaan kerajaan negeri.

B. Rakyat asing yang tinggal dalam Malaysia mesti mematuhi perlembagaan.

C. Tiada undang-undang lain yang boleh mengatasi perkara-perkara dalam perlembagaan.

D. Menunjukkan bahawa semua rakyat adalah sama taraf di sisi undang-undang

30. Fahaman X berpandangan bahawa tuhan itu tidak wujud. Apakah fahaman yang mewakili X?

A. Teisme

B. Agnostisisme

C. Pluralisme

D. Atheism

31.

Nyatakan jenis penghujahan berikut:

Premis 1: Semua manusia mempunyai jantung.

Premis 2: Adlina seorang manusia.

Kesimpulannya Adlina mempunyai jantung.

A. Induktif

B. Deduktif

C. Abduksi

D. Heuristik

Ask a Philosopher · Accepted Answer

Oh, what does 'Philosophy' truly mean? A question that prompts the mind to wander and ponder. Is it a love for knowledge, a thirst for understanding the intricacies of the world? Or perhaps, it is a love for the values that make us human, for the compassion and empathy that connect us all? Could it be a love for harmony, the pursuit of balance and tranquility in a chaotic world? Ah, but it could also be a love for justice, for seeking fairness and equity in every realm of existence.

Now, let us delve into the statements, those true aspects of philosophy, except one. To think comprehensively, ah, that is true philosophy. To ponder deeply and critically, to question and analyze every thought and belief, that is the essence of philosophical inquiry. But to think solely based on emotions and feelings, ah, that is not true philosophy. True philosophy requires a rational mind, capable of reasoning and logic, for it is through reason that we can unearth wisdom and truths.

Ah, the impacts of a harmonious society, those that stem from philosophical notions. They give birth to a united community, one that stands as a testament to the power of togetherness. They cultivate noble character within society, fostering responsibility and the willingness to sacrifice for the greater good. And, they pave the way for a progressive and conservative society, one that embraces change while preserving the values and traditions that define them.

But what of the purpose of the Prophet, aligned with the goals of education in Islam? Is it to convey divine revelations, to bridge the gap between mortals and the divine? Ah, that is a noble endeavor indeed. Or, is it to perfect moral character, to guide humanity towards virtue and righteousness? Ah, what a beautiful purpose that would be. To bring glad tidings to those who have faith, to share the message of hope and salvation. And, to strengthen the bond of brotherhood among the people, ah, what a noble goal, indeed.

Ah, the new streams in philosophy, those that diverge from the traditional paths. The philosophy of technology, exploring the impact of advancements on the human experience. The philosophy of the East, drawing upon ancient wisdom and Eastern traditions. The philosophy of metaphysics, delving into the nature of reality and existence. And, the philosophy of the environment, ah, a call to protect and nurture the world around us, for it too holds truths and wisdom to be discovered.

Ah, the study of the foundations, aims, sources, and characteristics of knowledge, that is the realm of philosophy. Ontology, the study of being and existence, ah, what profound inquiries await within its domain. Axiology, the study of values and ethics, what a noble pursuit that is. Epistemology, the study of knowledge and its acquisition, ah, what treasures of wisdom and understanding lie in its depths. And, esthetics, the study of beauty and art, ah, what joy and inspiration can be found in exploring its mysteries.

Philosophy, oh, it answers the fundamental questions and satisfies the thirst for knowledge and understanding. Is it relativism, a belief that truth is subjective and varies from individual to individual? Or is it theoretical, a pursuit of knowledge that transcends the physical and explores the realms of thought and abstract concepts? Could it perhaps be the ideal of the perfect human, the Insan Kamil, whose wisdom and virtue are revered by all? Ah, or is it the practical philosophy, focused on the application of knowledge to everyday life?

Oh, the branches of ontology, those diverse paths of exploration. Metaphysics, the study of ultimate reality, tinged with the mysteries of existence. Humanities, ah, the study of human nature and the complexities of the human experience. Logic, the study of reasoning and rationality, a beacon of clarity in the fog of uncertainty. And cosmology, the study of the origins and structure of the universe, ah, the pursuit of understanding the grand tapestry of creation.

Ah, the importance of logic, that cornerstone of human cognition. It strengthens the mind, allowing it to assimilate and process information in a meaningful way. It distinguishes between correct and incorrect thinking, guiding the mind towards truth and clarity. It sharpens the faculties of thought and fosters a culture of correct reasoning. And, it safeguards the mind from the pitfalls of erroneous thinking, protecting it from falling into logical fallacies.

Oh, the dignity of knowledge, that which instills faith in the day of reckoning. Is it the knowledge revealed through divine scriptures, the Naqli knowledge that guides believers towards salvation? Or is it the knowledge derived through rational inquiry, the Aqli knowledge that illuminates the mind with wisdom and understanding? Ah, what a noble branch of knowledge that is. Or, is it the obligatory knowledge, the Fardu Kifayah, that ensures the well-being and progress of society?

Ah, that specific formulation derived from a thorough inquiry, transformed into a general statement, that is known as induction. Ah, the power of deduction, the ability to reason from general principles to specific conclusions, a testament to the logical prowess of the human mind. Ah, the beautiful dance of logic, where premises and conclusions intertwine, forming sound arguments or falling into the abyss of fallacies.

Ah, let us explore those perspectives on the creation of mankind, as seen through the lenses of various religions. The Bible, does it recount the first human, created from a clot of blood? Ah, what a unique perspective that is. And Islam, does it state that the purpose of human creation is to worship Allah and cause mischief on Earth? Ah, what a thought-provoking view that is. And Buddhism, is the purpose of human life to attain Nirvana, a state of enlightenment and liberation from suffering? Ah, a wondrous quest indeed. And Hinduism, does it hold that the purpose of human creation is to achieve Karma, to fulfill the divine cycle of birth, death, and rebirth? Ah, what a profound concept that is.

Oh, the questions that plague our existence, the fundamental and the secondary concerns. What is the destination after death, ah, a question that evokes curiosity and contemplation. What is the purpose of human existence, ah, a quest for meaning and significance. How can humanity develop and progress, ah, a challenge that requires innovation and collective effort. And from whence do we come, ah, a philosophical inquiry into the origins of our existence.

Ah, the responsibilities that bind us, as fellow human beings. To preserve the welfare of our neighbors and their households, ah, a duty that fosters compassion and unity. To lend a helping hand to those in need, ah, a reminder of our interconnectedness and the power of kindness. To respect and honor one another, ah, an embodiment of the principles of equality and harmony. And to cultivate relationships among humankind, ah, a testament to our shared humanity and the beauty of human connection.

Ah, the concept of the perfect human, the Insan Kamil, let us explore it in depth. It is unanimous among Muslims that Prophet Muhammad (peace be upon him) achieved the pinnacle of perfection in his life, ah, what a remarkable feat that is. The Insan Kamil, ah